MUSEO FLAMENCO DE TRIANA

Se abrirá en breve una subscripción popular,  de inversión con participaciones repartidas en Acciones,  para recaudar fondos,  y poder  comprar una casa en Triana.
Para hacer el…………

 "MUSEO  FLAMENCO  Y

  TAURINO  DE  TRIANA"  

Este podría estar abierto al público todos los días de lunes a domingos de 10 a 20 Horas, con entrada para todo tipo de turistas, y en horas puntuales espectáculos de cara al público.

En donde tendremos esculturas de todas las figuras del cante flamenco que han nacido, que dio o han pasado por este barrio,  como son los cantaores, bailaoras, guitarristas y toreros,  del barrio de TRIANA.

Ejemplos:

 

 
Antonio Monge Rivero "El Planeta" 1789 nació en Cádiz, murió en Málaga 1856, dicen que tenía mucha vinculación y que por los años 1840 al 1847,  estuvo no se sabe si viviendo o venia a pasar temporadas en Triana y fue el Maestro de "El Fillo".

El Fillo,  fue el que le dio nombre a la voz ronca, pues en el flamenco desde entonces y aún hoy se dice "tú tienes voz afillá", al igual que se establecen los cánones del cante,  también ocurrió esto con las voces, que son muchas y muchos estilos, ya que el flamenco no es la voz, si no la persona con la voz que tenga, si no siente y solo canta eso no es flamenco. 
El Fillo tenia una quería que se llamó La Andonda.
La Andonda era una gitana nacida en Morón o Alcalá de Guadaira no se puede asegurar este dato pero que vivió en Triana en La Cava de los Gitanos. 
Cuentan que fue una gitana bravía que cuando se peleaba con "El Fillo",  esto ocurría en medio de las calles de Triana y a tortazos limpios, y era un verdadero acontecimiento en el barrio.
Pues la vida de la gente del barrio estaba en la calle hay que tener en cuenta que en aquella época y hasta 1960, las casa eran corrales de vecinos que en su mayoria por no decir todas eran pequeños partidos de una o dos abitaciones, donde solo hacian la vida para dormir pues tanto el lavadero, como los servicios eran comunes y a veces hasta las cocinas, me contaban el otro dia que en ocaciones una vecina hacia un puchero y de ahí comian varias familias, esto nos esplica, que la vida en el barrio practicamente se hacia en la calle.