El Señor del Gran Poder en su paso
de salida de procesión para la cofradía en la calle, preparado para
su participación en el Vía Crucis de la Fe del día 17 de febrero
del 2013, en Sevilla
Es de agradecer la presentación que hizo Antonio por la megafonía del Acto-Gala
El Acto Gala comenzó con la ponencia de Pepe Medina que como de costumbre hizo un recorrido por los cantes que se iban a realizar en esta tarde.
El Acto Gala comenzó con la ponencia de Pepe Medina que como de costumbre hizo un recorrido por los cantes que se iban a realizar en esta tarde.
LA RAMA
DE LA SEGUIRIYA
En el árbol genealógico del cante flamenco, existen varias ramas matrices, en este caso nos ocupa la Seguiriya y sus derivados son cantes de compás de Amalgama.
SEGUIRIYA
Además de estar en el compás de Amalgama que según el diccionario
de la lengua española significa Mezclar, “en este caso son
dos compases”, sus letras se escriben en cuatro versos, los
dos primeros y último, por lo general, Hexasílabos que son seis
sílabas y el tercero Endecasílabo que son once sílabas. Tiene
varios remate por la propia Seguiriya Cabal, por Toná el
guitarrista deja de tocar y el cantaor lo hace a capela,
por Cabales de Silverio, la Cabal de Molina,
Seguiríya Cabal de Triana o esta otra de María La Borrico una
cantaora del Siglo XIX que siempre remataba con la misma letra
de cabal tanto las Seguiriyas como las Serranas, este remate es
obligatorio y el cantaor solo tiene la
potestad de elegir o uno u otro. Hay algún
entendido del cante flamenco, que dice que en Triana solo se canta
las Seguiriyas de los Cagancho y que todo lo demás que posee
este cante esta evolucionado en la ciudad de Jerez de la Frontera
donde se fueron y eran muchos cantaores de la época aunque algunos
vivieran en este barrio de Sevilla.
LIVIANA
Esta dentro de los cantes que se cantaban sin guitarra así lo exigía
la convocatoria del concurso de cante Jondo de Granada en 1922.
En la actualidad si se canta con el acompañamiento de la
guitarra, ignoramos cuando ocurrió esto. Se canta
sola o como entrada de la Serrana. En la desaparecida Revista
“Flamenco” (Ceuta Agosto de 1973 ) leemos: Cante netamente
puro del Sur. Claro y sencillo, no acusa influencias árabe o
hebreas, y así sus tercios y trenos, desprovisto de melismas y
bordaduras, se dice que es un cante de nacimiento campero o arriero y
que su nombre fuera tomado del “Liviano” , asno puntero y
conductor de la recua. Musicalmente esta en un compás de
Amalgama de (3X4, 6X8) sus letras están formadas por estrofa de
cuatro y tres versos de siete y cinco sílabas
SERRANA
Los malagueños ponen su origen en Ronda, ciudad que gozo de
efervescencia flamenca durante la primera mitad del siglo XIX.
En Huelva se defiende que son oriunda de la sierra de Aracena y
Aroche, porque sus mejores interpretes son de aquellas tierras:
Antonio Silva “El Portugués” cuyo cante ha llegado hasta
nuestros días a través de Antonio Rengel. Y ambos inspirados en
Dolores La Parrala. Se canta sola o se le pone por
delante solo dos letras o estrofas de La Liviana,
y su remate o macho/cambio, es por ejemplo
aquella letra “Dice mi compañera” atribuida a María
Borrico una cantaora del siglo XIX que siempre la remataba por
esta Seguiriya Cabal que también se utiliza para
remate de la Seguiriya. La Serrana tiene idéntica forma literaria
que la Seguiriya. Musicalmente tiene ecos de seguiriya, liviana y
cañas. La Serrana se toca en “MI” esta se remata con un
Macho/Cambio de María la Borrico
CABALES
Es un cante que se llama Seguiriya Cabal, y parece que fue Silverio
el que las canto primero como remate de la Seguiriya no se sabe si
este lo haya escuchado ante o lo trajo de América ya que este
cantaor estuvo doce años han aquellas tierras. Por lo general
se canta como remate de la Seguiriya y Serrana, hay quien
dice haberla escuchado cantarla sola, yo puedo decir que no la
escuche nunca. Y como bien dice el diccionario de la lengua española
la palabra CABAL quiere decir o significa todo
aquello que se acaba bien o en su defecto esta bien acabado.
LA
PETENERA Es un tipo de cante que
esta montado en los compases de Amalgama al igual que la Seguiríya,
por ello lo clasifico en esta rama del árbol genealógico del cante
flamenco. Caballero Bonald en su Diccionario del Cante Jondo “dice
que es proveniente de la vieja Toná de Triana, la mas
popular”. Sus coplas son tristes y casi siempre en recuerdo
de algo bonito ya pasado. Están escritas en cuatro y cinco
versos por lo general en hexasílabos y octosílabos
que al cantarlos se convierten en dos cantes de sietes tercio y un
remate de tres tercios con un cambio de compás.
Cuando yo era pequeño, me decían algunos
intelectuales del barrio, que el Flamenco era de analfabetos, con el
tiempo en mis investigaciones descubrí que muchas de las palabras
que están escrita en lo poemas de las coplas que componen los cantes
y este es el caso de la Cabal de Triana y otras, que la palabra cabal
significa según el diccionario de la lengua española (Todo aquello
que acaba bien) por lo que no estoy de acuerdo con aquellos
personajillos, y si esto es de analfabeto hoy pienso que los
analfabetos eran ellos.
Digo esto porque históricamente en el flamenco
nunca se escribió nada, y las coplas y sus letras fueron siempre transmitida de viva voz y de generación en generación, por lo que pienso que esto era de personas
que sabían bien lo que estaban haciendo.
Antonio Fernandez
En esta foto Antonio Fernandez, está tocando
el Himno de Andalucía al comienzo del Acto-Gala. Felicidades Antonio,
no solo por esta intervención, si no por toda la tarde noche en la que
estuviste como siempre nos tienes acostumbrado, acompañando a todos
con tu toque a la guitarra que es inigualable.
Pepe Medina
Si despues de hacer mi ponencia decidi de hacer mi intervención y de esta forma dar comienzo al Acto-Gala
Carolina
Carolina no tenia claro como cantar la
Seguiriya y me senté a su vera para ayudarla, se lo fui como decimos
en el argot flamenco chivateando los tonos al oído y en la cabal de Triana, me
tuve que meter porque se fue de tono y de esta forma la ayude a que
entrara de nuevo en el mismo.
Miguel Angel
Miguel Angel
Miguel Agel decidió de hacer la Tona y la Saeta, me parece bien pues esta es su decisión, cuando termino de canta me dijo cuando se retiraba que la había hecho a un tono mas bajo y que él pensaba, pues en el ensayo que hizo en su casa le había salido mejor, es algo que cada uno debe de tener muy en cuenta, su tono, esto es lo mas importante, pero mi criterio es que estuvo bien, no se fue de tono y lo hizo muy decentemente, así que no te enfades contigo. Felicidades
Ines
Ines esta avanzando mucho y muy bien, se le nota como va evolucionando, estuvo bien, lógicamente hay que pensar que tiene todavía mucho camino por delante, pues esta claro que el flamenco no se acaba de aprender nunca.
Angeles
Angeles siempre canta bien y en esta ocasión también estuvo a la altura que nos tiene acostumbrado se le nota que es del barrio y que tiene el cante en sus adentro como que estoy seguro que su madre se lo sembró cuando estaba todavía en su vientre.
Dolores
Dolores Oliva es una alumna muy aplicada, cada vez lo hace mejor y al mismo tiempo hace que los cantes parezcan que son suyo, bien esto es lo que yo quiero conseguir siempre de cada uno de mis alumnos, en hora buena.
Mª de los Santos
Mª de los Santos estuvo a la altura que se le pidió pues no hizo mas que lo que había aprendido en la clase del Distrito Triana que es al que pertenece. saludos y bien.
Mª Dolores
Mª Dolores estuvo bien en su ejecución del cante flamenco que le había tocado y como siempre nos dejo un buen sabor de boca.
Mª Jesús
Mª Jesús estuvo bien en su terreno pues en esta ocasión yo creo que podía haber dado mas pero bueno eso es algo que todos los artistas tenemos, unos días buenos y otros no tan buenos, pero no te desanime y sigue que tu eres buena y sabes aprender porque sabes insistir en ello. bien.
Antonio
Antonio no tiene desperdicio siempre es él mismo y todo su cante tiene sabor trianero.
Miguel
Miguel Romero, nos recito un poema dedicado a la seguiriya, y canto la “Seguiriya Gitana”, de la cava de los gitanos de Triana.
El Guitarrista
Antonio
Gracias Antonio por acudir y estar a la altura de las circunstancias pues puso la megafonía por primera vez en nuestro Acto-Gala y no resulto mal ni mucho menos.